Je n'ai pas lu le livre de Dalton Trumbo (je tâcherai de réparer cette carence), mais je connais bien, en revanche le film de Stanley Kubrick, qui me paraît toutefois poser une autre nature de question, qui a plus trait à la nature de ce que l'on pourrait appeler "l'obligation sociale" qu'à la dignité humaine.

Si on pense – et c'est mon cas – que la guerre est aussi inhérente à la condition humaine que l'Injustice, la Pauvreté, la Laideur, parce que l'Homme est imparfait et que la Terre n'est pas le Paradis, si l'on pense cela, on est conduit à la considérer comme le territoire privilégié d'un des axiomes fondamentaux de la pensée thomiste (Saint Thomas d'Aquin – pardonnez moi de sembler pédant) qui conduit à distinguer trois niveaux moraux : 1 – la morale personnelle ; 2 – la morale domestique (ou familiale) 3 – la morale politique.

Ça ne signifie évidemment pas qu'au plus haut niveau le Chef d'Etat, ou le supérieur hiérarchique doit se dispenser de toute contrainte morale ; bien au contraire ! Mais ça signifie qu'à un certain niveau des actes qui sont, en eux-mêmes, graves et dramatiques sont soumis à des exigences plus hautes qui en font la condition de la survie d'un groupe : le Chef d'État qui déclare une guerre juste – disons contre le nazisme, pour être simple et incontesté – sait que de nombreux hommes vont mourir : mais il agit ainsi pour le bien collectif ; de la même façon, le général qui déclenche l'offensive, le capitaine qui demande à une escouade de sa compagnie de "tenir" un pli de terrain. Ou le Tribunal militaire qui fait fusiller des mutins. On fait la guerre ou on ne la fait pas ! Je puis comprendre le "pacifisme intégral" de mon cher Jean Giono, mais je ne peux le partager.

Là où la morale personnelle fait son retour, c'est que ces actes ne doivent pas être dirigés par un souci de gloriole particulière, par des préoccupations extérieures au Bien Commun, par des tactiques d'élimination d'un concurrent, etc.

C'est très compliqué et difficile. Mais qui a dit que la conduite des Hommes était une partie de plaisir ?