Le ridicule, tout comme l'humour, est très personnel et subjectif. On ne rit pas tous des mêmes choses, on peut même rire de ce qui fait pleurer quelqu'un d'autre. Le rire peut aussi être un moyen de se protéger face à quelque chose de dérangeant. Je pense que les poursuivants de Sébastien dans la scène finale symbolisent métaphoriquement ses démons, qui finissent par le rattraper. Or certaines idées perdent de leur force en étant traduites en images. C'est d'ailleurs sans doute pourquoi certaines religions refusent toutes représentations du sacré. Et de fait, je suis toujours un peu gêné de voir la barbe blanche de Moïse digne d'un Père Noël de magasin à la fin des Dix commandements ou le teint de lait et les yeux pâles du christ dans tant de péplums, si éloignés de la réalité ethnique de la Judée d'il y a 2000 ans.

A mon avis, si Mankiewicz a choisi de montrer la scène ainsi, c'est pour faire le parallèle avec les chasses au monstre des Frankenstein et consorts. Enfin, pour ma part, cette scène n'a rien de ridicule. Chacun voit midi à sa porte…

Je trouve, de fait, le film très intéressant et les indications que vous donnez, DelaNuit sont très subtiles et intéressantes. Mais je persiste à penser que la scène finale avec surexposition des images de Sébastien fuyant la foule de ses victimes est particulièrement ridicule et devait bien mieux fonctionner sur la scène, simplement contée par la comédienne qui interprétait Catherine…

En tout cas, nous communions sur la qualité des acteurs…