Ah ben tiens justement, quand on parle du loup, voici annoncée pour septembre 2012, une copieuse Lettre sur Derrida psr l'éminent penseur Jean-Pierre Faye. Ne la ratez surtout pas !

…voir sur grand écran, entre deux épisodes de Spider-Man, c'est bien évidemment le curieux engoûment intello-médiatique autour de Derrida et du déconstructionnisme, une vogue qui atteint son zénith sur les campus britanniques et américains voilà maintenant une quinzaine d'années. (Curieusement, c'est au même moment, sur ces mêmes campus américains, que débute l'imprégnation de la political correctness, fort galvaudée depuis). Mais passons. Ce « buzz » autour de Derrida, qui date des années 90 et non 70, et dont fait évidemment partie le présent documentaire, m'intéresse au plus haut point. Qu'est-ce que le déconstructionnisme ? Qu'est-ce qu'une pensée qui appelle toute la pensée humaine jusqu'à elle « philosophie de la présence » ? « Présence » serait-il un euphénisme de « vie » ? Et si oui, pourquoi cette euphémisation ? Et déconstruction au départ n'était-il pas un euphémisme de destruction (Abbau) ? Que veut vraiment déconstruire le déconstructionnisme ? Enfin, plein de passionnantes questions dont j'entends avoir le cœur net un de ces quatre.

Très stimulante, cette idée d'un documentaire consacré à un philosophe français. Mais pourquoi s'arrêter à ce Derrida ? Pourquoi ne pas plutôt démarrer une série, une franchise, histoire de nous dérouiller l'esprit davantage ?

Bien sûr, on proposera aussitôt un Levy, un Finkielkraut, peut-être un Lacoue-Labarthe… Pour ma part, je songeais plutôt à un truc sans doute plus confidentiel, mais qui vaut le détour, d'autant plus qu'il y a un lien indéniable avec l'épisode précédent. Alors voilà, que diriez-vous d'un Faye sur écran superlarge en 3D ? Jean-Pierre Faye, écrivain, philosophe et spécialiste des langages totalitaires (pour être franc, ce sont ses seuls ouvrages que je connais : Langages totalitaires 1 et Langages totalitaires 2: La Raison narrative).

Il y aurait de quoi faire. En particulier du point de vue de la liaison avec l'épisode précédent. Par exemple, une entrevue où avec cartes géographiques à l'appui et modélisations virtuelles, le sensei nous décrirait l'itinéraire du vocable le plus riche de la langue grecque, logos, et le fascinant passage à l'écriture phonologique. Et plus près de nous, décrire ce que le "penseur" nazi Krieck voulait dire lorsqu'en 1940 il décrivait la tambouille idéologique du Reich comme "l'insurrection du mythos contre le logos". Et pendant que nous y sommes, le professseur Faye pourrait – toujours avec cartes géographiques et modélisations – nous décrire le curieux itinéraire du terme "logocentrique", de son invention (à des fins de dénonciation des monothéismes) par un certain Klages à la fin des années 20, jusqu'à sa vogue surprenante sur les campus américains à compter du début des années 1990 en passant par sa reprise empressée au début des années 30 par une revue psychiatrique nazie (revue dont le directeur, pour l'anecdote, était le cousin de Goering). Bien sûr, il faudra forcément entrecouper cet épisode d'intermèdes d'animation (toujours en 3D) qu'on pourrait intituler "les aventures de Martin".

Bref, je suis sûr que Faye pourrait être bien intéressant…