Le problème avec le plombier, c’est qu’il faut le supplier pour qu’il vienne et qu’ensuite il faut le supplier pour qu’il parte vite.

Pour ce téléfilm, Peter Weir se prête avec brio à un pur exercice de style : peu de décors, peu de personnages, et un principe narratif très classique qui repose sur l’idée du personnage qui s’incruste et qui transforme votre vie en enfer. De mémoire, ce principe a donné par exemple Fenêtre sur Pacifique, J.F. partagerait appartement, Disjoncté ou bien encore par chez nous l'emmerdeur.

Le savoir-faire de Peter Weir est de transcender ce principe narratif pour s’intéresser aux personnages et exprimer à travers eux des propos, une vision du monde.

Il s’attarde notamment longuement sur le travail des deux victimes du plombier intrusif. Tous deux sont des universitaires, chercheurs ethnologues. Lui travaille en université et est sur le point d’obtenir une bourse qui lui permettrait de travailler à Genève et elle, elle revient d’une mission dans une tribu primitive. Elle doit donc rester à la maison pour décrypter ses bandes et synthétiser son expérience.

Avec le choix de ces métiers (très à l’écoute de la nature, thème proche de Weir), Peter Weir peut canaliser son humour un tantinet cynique. En quoi consiste un travail d’ethnologue? Pénétrer dans une société, l’observer, et ensuite l’analyser « objectivement »… tout en restant le plus discret et bien évidemment le plus respectueux des coutumes du groupe. C’est sur ce respect et cette discrétion que la critique de Weir va se poser. En effet, avec ce plombier intrusif, voilà la jeune femme dans le rôle inverse de celui qui est habituellement le sien.

C’est elle qui doit subir la quasi-violation de son intimité d’un étranger qui, même s’il veut être discret, ne peut jamais vraiment l’être. Et comme sa devise est « dis-moi comment tu t’occupes de ton corps et je dirai qui tu es », par le simple regard sur les lotions et autre contenu de la salle de bain, il propose une analyse intime du couple !

L’ethnologue ethnologisée ne peut supporter le regard de l’autre car celui-ci porte toujours la grimace de la différence culturelle (les intellectuels sont moins virils que les travailleurs).

On a beau se proclamer « ouvert aux autres cultures » semble nous dire Peter Weir, nous regardons toujours avec un ethnocentrisme. Fianlement cette affirmation d'ouverture fait partie également de notre culture, en est un pur produit. Impossible d’éviter ce regard cutlurel. Soit on l’assume, soit on le cache sous une bonne dose d’hypocrisie. C’est le cas ici de la jeune femme. Preuve en est, la belle et gentille ethnologue, poussée à bout en arrive à cette injure suprême « You ! Worker », affichant au grand jour sa certitude d’être mieux qu’un simple ouvrier. Sa dernière action contre le Plombier sera même celle de la pire des bourgeoises.

L’humour de Weir porte également sur le mari, plus rapidement bien sûr car celui-ci est secondaire. Ce sera finalement le plombier, responsable selon la femme de tous les maux de leur couple, qui fera basculer le comité en faveur du mari… Le vrai méchant n'est pas celui qu'on croit.

Scénario d’orfèvre et réalisation de maître. Un vrai régal.